面具可以使人轻松,因为戴了面具―也只有戴上面具―的人可以轻松自如的以各种方式去适应各种不同的环境。面具也是使人倍感压力的,因为世上没有比做假更让人揪心的紧张了.由于生存的需要,对下级和对上级你必需有不同的面孔,积久经常你似乎已经习惯了,但那种心灵深处的感受却常常会提醒你,你对这些事情是多么厌烦,是多么不乐意,有时甚至感到一种似乎窒息的压力.然而在社会上讨生活又必须如此。试想一个处处以真面目出现的职员,遇上不满意的事就说,无论这事是同事还是上司做出来的;见到损公肥私的事他就出来干涉,也不看自己是否能干涉得了;至于他的修饰、衣装等,毫不顾及整个单位的习惯、格调,全凭自己的兴趣来,结果,他不碰得焦头烂额才怪。’人们常说要入乡随俗,到什么山上唱什么歌,见什么人说什么话,便是一种清楚人事的总结.著名作家弗兰茨·卡夫卡,他白天在国家保险公司里勤勉工作,夜里却写作,从事文学活动。他不只一次地对人说他讨厌自己所从事的工作,但他的上司和同事却根本无法想象他对自己工作将藏着厌恶之情.在我们中国, 由于就职的国家计划性,几十年来,不少人有着作家弗兰茨·卡夫卡的感受。一般的社会学家大都从计划的终身职业对人的潜在能力有效发挥这个问题出发来指出它的弊病,殊不知,其更大的灾难是压抑了人真诚的天性,让人变得虚伪.现今的开放政策,使得成千上万的人能够在就业问题上自由选择,但比起上亿的已经习惯了计划的终身职业的人来说,其比例又是非常微不足道的.在我们中国,人与职业的关系如同夫与妻之间的关系那么契约化.你择偶不慎找了个泼妇,你最好是忍让,慢慢地适应她。如果你断然地撕毁这张契约,你便成了一个不受国家保护的局外人,你就会产生一种归宿失落的感觉。当然,现在一些人这种归宿.的失落感在消失,他们开始在自己独立的事业中找到自己的归宿。尽管如此,这样的人在社会生活中还是离不了面具的庇护。
相关影视:欢乐2无删减在线观看