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一、哲学是道德与实践
在康德看来，无论一个逻辑多么完美的哲学系统，都必须能够从理论之知转向实践之能。因此，哲学归根结底是道德——实践的。赫尔巴特是康德在柯尼斯堡大学哲学讲座职位的第一个继承者，他从康德思想中吸取了这一核心内容。赫尔巴特的实践哲学即伦理学，主要起着价值规范的作用，为教育目的和基本方向的确立提供理论依据。
1.人是目的
近代以来，在科学和哲学方面都发生了所谓“思想方式的革命”,如果用一句话来描述这一变革，那么,康德的“人为自然立法”再合适不过。这种理性的立法不仅要把自然现实的多样性纳入人的理智的法则之中，而且还要对目的进行反思和梳理。在康德看来，只有当道德是源自对“人是目的”的认可的时候，才有可能实现伦理的自由。赫尔巴特批判地继承了康德的思想，“不要梦想会有一种更高的权威……因为每个人自己就是判断者……哲学根本不作判断，但是，哲学教人学会判断。”②
应该说，能够有这样一种认识，无论对哲学还是对教育学意义都是不可估量的。学生作为“个别的人”在赫尔巴特那里得到了应有的重视，“即使对人类作最纯粹的、最成功的描述，这种描述却同时也始终是对特殊的个人的说明”。
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