此词在手法上,以楼为线索,楼起楼结。然而在写景抒情上,并不单调乏味。写奠枕楼,从行客一面入手,灵活巧妙;抒情,则忽明忽暗,忽古忽今,忽忧忽喜,变化无端,令人玩味无厌。
菩萨蛮
书江西造口壁[1]
郁孤台下清江水,中间多少行人泪[2]。西北望长安,可怜无数山[3]。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪[4]。
[注释]
[1]作于淳熙二、三年(1175—1176)间,时稼轩在江西任上。造口:即皂口,在江西万安县南。据《鹤林玉露》载,建炎三年(1129),金兵追隆祐太后至造口,不及而返,稼轩由此起兴。此说与史书载隆祐逃亡路线不符,而金兵在追击过程中,确曾大肆骚扰江西一带。
[2]郁孤台:在赣州西北。《赣州府志》载唐代李勉为赣州刺史时,曾登此台望长安。清江:此指赣江。赣江经郁孤台下至造口,最后入鄱阳湖。
[3]长安:此指宋故都汴京。可怜:可惜。
[4]愁余:使我发愁。闻鹧鸪:鹧鸪鸣声若“行不得也——哥哥”。
[点评]
《菩萨蛮》这一词调,通常被用来描写儿女之情。比如“花间鼻祖”温庭筠,其十八首《菩萨蛮》,就都是描写闺中和宫中的女子相思情。但是,辛弃疾的这首《菩萨蛮》词,却翻新出奇,成了大声镗鞳的爱国抒愤之作,极具个性。