父亲缺位的童年,是祖父给了他一个父的原型。祖父的血脉连着山民原始的野性、巴蜀文化的彪悍和能工巧匠的智慧。他以猎豹的传奇、捕蛇的绝技、营造柏木楼的独创才能,以及栽培园林的天人合一之术,为孙儿树立了一个先祖与父的榜样,让他也拥有一股原乡的神力、毅力和勇力,并永葆心中的大自然:“原山原水原石原木,原性,原,祖父一生也没走出他的山。” 而这个从大山走出的孩子,从不曾忘记祖父“用树在山上写下的无字的遗嘱”,带着这股原乡的神力、毅力和勇力,终其一生,追寻原创之美。他作诗的立意与笔法,堪比他祖父择地建楼的眼光和勾勒楼之檐线、阶线、柱线时那种带着版画般明快的刀法;他对诗意空间的营造,也映现了祖父“隔与不隔”的园艺和山民美学的精髓;他生命盛开时节用语词酿出的诗的花海,也恍若他童年庭院里橘树开花时节纯美的视觉盛宴,“橘颂”般地“一树树地炸碎,花片狂洒”(11)。柏木楼早已不在了,但这个从大山里走出来的孩子,一生以其西西弗斯般的努力,用语词重构了一座诗与诗学的“柏木楼”。
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