永清不假思索：“《尚书》原百篇，伏生述二十八篇，鲁王壁中多出二十五篇，今传共五十三篇。”
“是，陛下去岁于西京太学石壁刻就的石经，便是这五十三篇《尚书》，”许长歌笑意深沉，“可如今，长沙王却说，他为自己修墓时，从湘阴崖洞里得了以籀文书写的《尚书》百篇。”
“长沙王？”永清终于露出了他所期盼的惊愕神色。
长沙王是皇帝的九弟，文才武略过人，昔日最得先帝喜爱，差点让先帝废掉太子，改立颇有野心的幼子为嗣君。此后他夺嫡失败，却仍在湘阴侯的护卫下，全身而退，回到了封地长沙国。
结合他的身家立场，永清已不难猜想：“那么想必，这百篇《尚书》中必然有和父皇所倡导的经义相悖之处，若我是九皇叔，此刻就带着一大群舌战之将上京辩义，把皇帝颁布的石经打烂，动摇天下儒者之心。若是手头又有军备，辄又可以罗织谶纬，就地起义了。”
“公主也替他想得太远了。”许长歌失笑，却见她说得神采飞扬，皎若朝阳升霞，不由目光留恋了一番。
永清突然感觉到他长久地注目，有些不自然道：“我说得离谱了么？”
她初涉朝政，在入仕数载的许长歌面前，生怕稚拙露怯。
“没有，”许长歌收回目光，却心跳倏然加快，又盯了旁边红墙树影半晌，平静了心绪，道，“不过，公主说得十分的准——长沙王确实是派了府中宾客三十人，要与太学三千学子于飞廉观辩论十日，谁才是伪学。”
