1847年7月21日，洪秀全离开广州，又是周道行向他赠送了路费。他前后在罗孝全的教堂呆了3个多月。
这3个多月的学习，对洪秀全此后的道路深有影响。首先，他在广州得以阅读全部新旧约圣经，他在此后所写的宣传教义的论文《原道觉世训》中，便有数处引述圣经为论据。太平天国在与西方来访者接触之前便已刻印圣经，显然也是由于洪秀全早已获有圣经的某种中译本。其次，罗孝全的神学观念是传统的基本主义的正统派，视其他一切宗教为异教和邪教，全力抨击本地人的偶像崇拜，这对洪秀全此后在广西屡次打庙毁偶像、斥邪神的行为显然也有潜移默化的影响。
五 走向紫荆山
洪秀全离开广州后，即经肇庆等地沿西江向广西进发，不幸在途中遭到十几个强盗的围堵抢劫，行李银钱被劫夺一空，只剩些替换衣服。他向肇庆府申诉，府官答以遭劫之地已属德庆州所管，但悯其境遇，给予铜钱400枚。洪秀全进退两难，最后还是决定搭船继续西行。因为盘缠不足，他每天只食一餐，幸得同船的几位客商热心相助，不仅代付了饭钱，又赠送了去浔州贵县的盘费，这才使他辗转来到贵县赐谷村。
