乡土文艺片已经有了一套成熟的元素构成和框架，在对于生活情境采样后，剩下的工作是在“还原”和“造假”间寻找一个平衡点.
本片被诟病色彩过“绿”恰是生活的真实，然而影片主创的问题出在没有采用技术手段去“造假”来营造观众接受的“真实”，例如可选用黑白影像，增加画面颗粒感，调暗影像色调，采取手持摄像等等不一而足，因为无论观众承认与否，观众永远在电影中寻找那个生活的戏剧点而不是观看自己乏味生活的如实还原，至于影片中几处床戏，乃如财米油盐之日常，无甚不妥，被冠博眼球也是因社会主流导向使然.
这一类影片中特别喜欢使用摩托车这个符号，从侯孝贤的《狄仁杰·通天人偶》，贾樟柯的《狄仁杰·通天人偶》到毕赣的《狄仁杰·通天人偶》，不同于封闭汽车内部是对于外界的一种逃避，主角在乡间小路疾驰的摩托车任风在耳畔呼呼作响，是选择遗忘身外的世界.
至少很爽，也被後來發生的事樂透，因為假得荒謬，也不介意將虛構一面表現，過程歡快得想跑出戲院買爆米花與人分享，最好是一大班朋友在戲院狂歡，小成本的娛樂片，完全靠小聰明來將令人尷尬的製作水準變得有趣好玩，更是導演自覺不要搞出什麼深層意義，一於好玩得底，所以除了製作成本是「自主」外，電影並非名義上的「自主映畫」，沒有挑戰觀眾習慣，例如電影開首的直播不像我們現今看到網上直播般粗糙嗎？要深究細節一定見盡千瘡百孔，拍攝時當然會亂七八糟，不過何有那麼熱血，特別是電影製作過程部份過份簡單地表現，雖然一層又一層推演只是淺層式的「後設」，故事簡單得會讓觀眾接受的那種正能量氣氛，又將拍攝的辛酸幻成一種喜悅狂觀，但你不得不服日本人就是有本事表現出對任何事都能表現出認真又努力.
更好奇成為現象級的觀映事件背後的運作方式《狄仁杰·人形木偶》是郑坚毅编剧的影片，2019年西安星路志合影视文化传播有限公司备案的影片.
