第二，教育终极目的的达成依赖于直接目的的实现。培养理想的道德与培养个性、兴趣并非截然对立的。欲达到教育的最高目的，须研究受教育者的心理活动及规律，方能制订合理有效的方法。他说：“假如仅仅向上看到我们的最高目的，那么个性与人世间的多方面兴趣通常就会被遗忘掉——直到不久之后连最高目的也被遗忘掉为止。”[23]“教学的最终目的虽然存在于德行这个概念之中，但是，为了达到这个最终目的，教学必须特别包含较近的目的，这个较近的目的可以表达为‘多方面的兴趣’”。[24]
第三，最高目的的实现需要多方面的、持续的努力。他认为，终极目的不是个别教师、学科所能完成的，需要全体教育者和社会的共同努力。更需要受教育者的终生努力。
第四节 儿童管理论
—、管理的目的
赫尔巴特的儿童管理思想与他对人性的看法是紧密相关的。在人性论上，他是性恶论者。他说：“一个人的天然爱好，不是本身就是道德的，我们讲宗教原罪，不是瞎说，是不无深刻意义的。道德以其威力使人脱离本性而进入精神世界。”[25]“我对于人性的自由无过奢的要求。我将人性自由的发挥委之于谢林和费希特，而仅欲以一个人的理智与禀赋的定律来决定一个人，并给予相当的启发，使之能有所自助。”[26]他指出，在儿童没有形成道德意志之前，处处会表现出不服从的烈性。这种烈性是不守秩序的根源，随着儿童年纪的增长会导致反社会的倾向。因此，教育者必须克服这种烈性，否则是教育者的过失。如何克服这种烈性？他认为，对尚不理智的儿童应该通过强有力的强制的方法来实现。这种强有力的手段就是儿童管理。
