看到桂治洪，看到陈观泰，看到海报，我脑子里想到的可不是这种片啊！但也算是一个惊喜吧.
我一直等着陈观泰出手，在1小时候的时候，他说，他也不是黑社会，不懂那些规矩.
我都听笑了，感觉导演给我开了一个玩笑.
原来成哥真是个茶楼老板啊！但是电影反而更好了，对社会和法律确实是有思考和反映.
成哥乐于助人.
成哥保护自己的店员和顾客，和周边小混混产生冲突.
成哥为照顾朋友和黑社会谈判.
一直说自己是本分生意人的成哥就变成了大哥成.
江湖的水不趟也不行，贪污索贿的探长也会找上来.
有两段记忆深刻，女服务员小姑娘被欺负，被车撞死，那个镜头一瞬间泄露出导演生猛的一面.
第二个是小弟为姐姐报仇，街头砍死两个混混，配乐竟然是舒缓优美的那种，并且还有砍瓜的蒙太奇穿插.
总之，虽然说教感挺强，而且拍得挺粗糙，但是真能看出导演的创意和天分
罕见的影像，镜头基本上只专注于框住单独个体的运动轨迹，褒曼作为主角不仅占据画面的绝对中心，其他的不同空间里的角色与自然场景的空镜头甚至成了各种状语定语和形容词修饰的累积，从如此种种细腻的运动中看，二人确是天作之合
意识形态冲突其实被罗西里尼归为战争偶然激发的（而非遗留）问题. 该片的短镜头段落仍带着新闻影片的质感，使得导演的基本立场（即使在以单体作为绝对主角的条件下）是偏向民粹宗教或是美利坚，几乎全取决于观众的个人经验（我才不会说看那些血淋淋的巨型海鱼看到饿了呢）. 然而这种情况终结在另一罕见之处，影片选择在对神袛的无助呼嚎中结束，这样选择打破了罗西里尼一贯相信天主教面对现代社会自我调和能力——至少是努力调解过后的力不从心（一如该片中的神父）. 此景此情，与其说这是皈依，不如说是在胁迫下的精神自杀倔强的人为了爱人奔走在空城，讨血汗钱的农民工巧合下驰援武汉，抗疫前线的人们除了顶着高压还要学会告别，后方阵地的社区工作者照顾居民却把风险留给了自己，平时疏于交流的父子也被迫日夜相处. 总有一些措手不及的事情发生，但也总有一颗治愈的种子在人们心中生根发芽，这是一部关于春天和希望的电影.
