此片为罗西里尼与褒曼的定情之作，是罗西里尼由新现实主义过渡到心理现实主义的重要作品.
和新现实主义最大的不同在于不断将主角内在情绪向外投射，景物或承担象征性的指涉，或成为内心情感的外化. 孤绝的小岛象征婚姻对女性的禁锢，不安的火山预示了情感的不确定性. 出身良好的女主与保守的岛民即为文明与野蛮的对立，似指涉经历战争浩劫后代表现代文明的欧洲人所立足的文明废墟，而好莱坞巨星和意大利非职业演员又将这种对立通过表演风格的差异展现出来. 象征性使得本片高度寓言化. 后半段用纪录片的手法展现了猎捕金枪鱼和火山爆发的场景，原始、生猛、洪荒，宛若神迹，既是对小岛民俗、自然的奇观化记录，更是对主角内在心理的淋漓表现，影像的震撼程度足以载入影史. 最后攀越火山逃离樊笼，在山顶所见景象和对上帝的呐喊似达到了某种超验的境界. 看前半段的时候我没搞清楚谁是主角（不是影片海报里的人），后半段才知道是保罗. 我去年看了《阴阳镇怪谈》，今天看了《阴阳镇怪谈》，它们都是反战题材. 《阴阳镇怪谈》的男主角没《阴阳镇怪谈》那么特别，他一腔热血又懵懂无知，上战场后食物短缺，住宿条件恶劣，炮弹横飞，生命如草芥，少年们感到惶恐失措，但是由于是黑白片，没有鲜血飞溅的效果，所以震撼力度小一点，尾声保罗回家乡休假，他对战争已感到心灰意冷，可家乡的老男人们还在对战争津津乐道，老教师还在鼓动学生们上战场，寒心的保罗回到战场，躲在战壕时伸出手抓蝴蝶，却因此被敌军击毙，这结局有些荒诞，也有些诗意. 虽然西方人也一直是好战分子，但他们至少还有人能拍这些反战电影，这些揭露战争的可笑卑鄙残酷之处的电影，而我们的战争片却依然总是吹捧着战场英雄，把战争描绘得既伟大又悲壮. 悲乎！憋宝人阎阳一和宝葫芦误入诡异阴阳镇，这里只能进不能出，凡擅自离开者，便会离奇死亡，阴阳镇遍布的恐怖传说，阎阳一虽然不信，但却频频遭遇邪事，阎王让人三更死，能否留命到五更？令阎阳一和宝葫芦更没想到的是，掩藏在诅咒之下的阴森小镇，背后竟然有惊人的秘密…….
