三星半 戏剧性的冲突和转折都拍的挺好的. 两条线,过着失忆的现在生活以及寻找失忆前的过去生活. 德鲁第一晚就亲吻马克,让人误以为这亲吻来的太快,德鲁是垂涎马克的美色而救他性命并去勾搭,马克第二晚奉献了自己的身体. 相处一段快乐时光后,马克还是着急于寻找记忆,两人小闹矛盾,大转折德鲁的哥哥保罗接走了马克,并告知马克已经结婚了. 德鲁懊恼与保罗及妻子大吵,被保罗打一拳后重新认识自己过于自我中心,马克那边也再次转折,与妻子有名无实,本身就是gay,并被妻拍照留证,马克记忆回来,想自杀,被德鲁救下,救下时亲吻了德鲁,德鲁误以为马克对自己有意思,解释通了为什么德鲁会那么热情的想认识马克,而马克失忆了,在马克想让德鲁告诉自己经过时,德鲁也并没把这一段亲吻的事说出,强调需要马克自己回忆起来. 完结还是挺温馨,两人在一起在连绵而又细密的大雨当中,我们不知孤身的男主角对于生活是否有了新的认知和发现. 同样的于帕特沉静而又略带伤感的旋律里,观众也不清楚镜头另一端的洪尚秀面对着他的《沙漏》具体会有怎样的感悟. 但显而易见的是,欲望在他这部结构颇为精巧与对称的作品里变得赤裸而直接,非道德化的形态使它宛如一条美丽而又可爱的蛇. 我猜后知后觉的作者首先发现的是,女人需要的爱是道德性与身体性统一的爱,而爱在男人那里只关乎身体性而不具有道德性. 随后他还发现,人都是一种被道德化和记忆化的动物,累积的记忆与消逝的记忆是一种你中有我我中有你的关系. 之后他又发现,尽管动物都是努力想做人,但难免还是不自觉地原形毕露沦为了一时糊涂和冲动的野兽. 最后他终于发现,生活是由真情与假爱这两片严丝合缝的《沙漏》组合而成,你我分辨不出骗局与真相. 它由两个白色的座子和三根透明的柱子搭成,中间是两个水滴形状的透明玻璃罩组成的"葫芦". 它的玻璃罩里有许多紫色的沙粒,这些沙粒能通过小孔,从一个玻璃罩流向另一个玻璃罩. 没错,它就是沙漏. 沙漏也叫"沙钟",是古代一种计时装置. 沙漏与我国古代另一种计时工具漏刻的工作原理大体相同. 漏刻是根据从一个壶流到另一个壶的水量来计时,而沙漏则是根据从一个容器漏到另一个容器的沙量来计时. 人类最早使用的计时仪器是利用太阳的射影长短和方向来判断时间的. 前者称为圭表,用来测量日中时间、定四季和辨方位;后者称为日晷,用来测量时间. 二者统称为太阳钟. 公元前1300~前1027年,中国殷商时期的甲骨文,已有使用圭表的记载. 《诗经·国风·定之方中》篇有,"定之方中,作于楚宫. 揆之以日,作于楚室……". 确切记载使用圭表的时间为公元前659年. 圭表等太阳钟在阴天或夜间就失去效用. 为此人们又发明了漏壶和沙漏、油灯钟和蜡烛钟等计时仪器. 因刻漏冬天水易结冰,故有改用流沙驱动的. 《明史·天文志》载明初詹希元创造了"五轮沙漏". 后来周述学加大了流沙孔,以防堵塞,改用六个轮子. 宋濂(1310~1381)著《宋学士文集》记载了沙漏结构,有零件尺寸和减速齿轮各轮齿数,并说第五轮的轴梢没有齿,而装有指示时间的测景盘. 西方发现最早的沙漏大约在公元1100年,比我国的沙漏出现要晚. 我国的沙漏也是古代一种计量时间的仪器. 沙漏的制造原理与漏刻大体相同,它是根据流沙从一个容器漏到另一个容器的时间来计量时间. 这种采用流沙代替水的方法,是因为我国北方冬天空气寒冷,水容易结冰的缘故. 最著名的沙漏是1360年詹希元创制的"五轮沙漏". 流沙从漏斗形的沙池流到初轮边上的沙斗里,驱动初轮,从而带动各级机械齿轮旋转. 最后一级齿轮带动在水平面上旋转的中轮,中轮的轴心上有一根指针,指针则在一个有刻线的仪器圆盘上转动,以此显示时刻,这种显示方法几乎与现代时钟的表面结构完全相同. 此外,詹希元还巧妙地在中轮上添加了一个机械拨动装置,以提醒两个站在五轮沙漏上击鼓报时的木人. 每到整点或一刻,两个木人便会自行出来,击鼓报告时刻. 这种沙漏脱离了辅助的天文仪器,已经独立成为一种机械性的时钟结构. 由于无水压限制,沙漏比漏刻更精确. 沙漏据说是亚历山大于三世纪发明的,在那里他们有时随身携带,就像人们携带的手表. 据推测,它在12世纪,与指南针的出现同时,作为夜间晚海上航行的仪器被发明(白天,水手们可以根据太阳的高度来估算时间). 具有确切证据的发现是早于14世纪,最早的沙漏是一个合适的政府于1338年壁画的寓言安布洛伦泽蒂中出现的书面记录同期提到沙漏,它出现于名单船舶商店. 现存的最早的记录是英语船舶"香格里拉乔治"上的文员托马斯Stetesham在1345年的销售收据. 从15世纪起,他们在海上,在教堂里,在工业上和烹饪中被广泛应用. 麦哲伦世界各地的航行期间,他的每艘船保持18沙漏. 在船舶的文书工作中,运行沙漏从而为船舶的日志提供时间. 在耶稣会士进入中国大陆之前,居住澳门的外国商人和传教士已将中世纪欧洲钟携至澳门.
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