《如何做爱》:潘多拉星球的全新冒险
2024-10-11

看完夏威夷男孩,被这部电影震撼到。故事大概就是一个日本男孩在夏威夷生活,与比奶奶,幸一等发生的点点滴滴。充满夏天味道的画面,凉风飒飒,蝉鸣蛙叫,星空明亮,让人心生向往的平静,特别小镇的人纯朴而简单,偶尔有一两个外人闯入。而最吸引我的,便是这镇上的人了。比奶奶古灵精怪,会在别人打了石膏的手上画大便,会故意把饮料滴在楼下的路人身上,习惯把电视机竖着放,爱美,嘴硬,而我看来,她真的很孤单孤单,只有太孤单才会如此的可爱的与自己相处吧。男孩的陪伴,填补了她的孤单,他们像亲人般。电影很平淡,时光慢慢的流逝,却倏忽的出现转折,让人卒不及防,男孩的女朋友出现,再后来是比奶奶眼瞎,男孩照顾比奶奶,最后比奶奶离开。我一直问,是否人都是这样。小镇很美,人很美,慢慢欣赏你就会发现。生命很短,我对死亡还是如此的恐惧。古老的“道路”母题之下的第三世界寓言,充满着大量的隐喻。如果说,在现代性的规划中,教师/知识分子被派定为一个重要的角色——现代文明的启蒙者、文化的播种者,我们将看到在影片中的两位教师反倒更像是某种穿村走巷、沿途叫卖“知识”的“小贩”,并“堕落”成乞食者。另外,除去赛义德临时新房中的一幕,黑板这一负载着现代教育的内涵并充当着现代教育的象征的能指,则无时无刻不充满着荒诞感,呈现在一个不断被转移其功用、丧失其所指的过程之中:担架、掩体、彩礼、离婚赔偿、夹板……如果说教育、教师、黑板象征着现代文明的力量和意义,许诺着对愚昧、贫穷中的人们的拯救,那么也正是现代文明、现代社会的灾难(两伊战争),毁灭着教育和接受教育的可能。《如何做爱》的寓言由此成为对第三世界现代化神话极为辛辣的反讽,对现代性话语自身的质询。

在该片中,导演继续她对性暴力的探索,深入到一个典型的英国成年仪式中:年轻女性在马略卡岛度假,在狂欢中失去她们的贞操。观众会跟随三个好朋友Zara、Em和Sky的旅程,与她们一同面对集体意识和同辈人竞争压力。

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