《哆啦A梦:大雄与天空的理想乡》:阶级冲突,黑色幽默
2024-10-10

     影片的镜头和声音,如梵高的画笔,结尾的标题如落款,一幅极尽完美的星空随之完成.     当人们走进爱或婚姻,就像走入中世纪的教堂,精神随高耸穹顶无限上升,但受石料和光线压制,人性也感受到巨大的压抑.     人变得卑微,成为教堂中水滴般的音符,彻底融入庄严肃穆的氛围,成为组成道德和宗教的结构.     工业迅猛发展,田园牧歌淡出社会的主导.     生产力提高,生活品质提升,一些人的意识发生巨大变化,目光更多投向理性与自己,发现伦理和规训非但无法解决很多具体的问题,更成为枷锁束缚人性自由.     过度强调标准和理性,也让人原本活跃的意识,被原本利于生产的思维所侵蚀,丧失最基本的感受,标准和科学知识成为新的“宗教”.     人茫然地站在十字路口,一切看似不可调和,但人类正是通过正视矛盾,并在其刺激中发展,任何事物都不是全知全能,都不能解决所有问题.     我觉得孩子的本性里有一种有别于成人世界的决绝和残忍,掺杂着杀戮欲、性欲、(我不是指成人世界以交配为目的的性欲,一种我也说不清楚比较原始的和两性关系有关的欲望)征服欲,和别的什么欲望.     真正受孩子欢迎的故事都不是纯粹的童真故事,像彼得潘会处决永无岛上长大的男孩子,会和海盗战斗,会把死亡当成冒险,像小王子回到自己星球的方法是用毒蛇的毒液摆脱肉体,因为肉体太沉重,带不回去.     像海的女儿里,美人鱼承受刀尖舔脚的痛苦行走和最后化为泡沫换得永恒的灵魂,还有各种暗黑的格林童话.     小孩子的内心世界很复杂,这种暴力美学,未必只震撼成年人的心灵.     起码对童年的我来说,里面的政治隐喻我看不懂,舍己为人敢作敢当的英雄主义也不那么重要.     我真正关注的是哪吒决绝的自刎,怀着满腔孤勇,和这个爱我也好、不爱我也罢的世界,彻底告别.     平凡的一天,出木杉君带来了《乌托邦》这本小说,为同学们讲述理想国的故事.     那个没有考试和学校的国度,深深吸引着吊车尾的大雄(大原惠美 配音).     偶然机缘,大雄在后山看到了一个新月形状的悬浮物停在空中,随后很快消失.     这个发现让他无比兴奋,于是认定这就是传说中的乌托邦.     他拜托哆啦A梦(水田山葵 配音)寻找历史上的相关报道,随后又买来时空穿梭飞艇,和胖虎(木村昴 配音)、小夫(关智一 配音)、静香(嘉数由美 配音)前往新闻中各个时代的目击点寻找新月形悬浮物.     但是大多数发现都是自然现象或者人工产物,似乎天空的乌托邦真的就只是一个传说.

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